La noción del matrimonio en los prenotandos de 1990. Interpretación Teológico-Canónica

Descripción

El 19 de marzo de 1990 se promulgaba un nuevo Ritual del Matrimonio, revisando la primera edición que vio la luz el 19 de marzo de 1969. La nueva edición presentaba, entre otras muchas novedades, unos prenotandos notablemente enriquecidos.
El objeto de este estudio es presentar exegéticamente los contenidos de los once primeros números de los prenotandos, que, según nuestro modesto entender, forman una noción descriptiva de los elementos esenciales del matrimonio, de los que no puede ser “vaciado” so pena de estar hablando de otra “realidad”. Estos números muestran concretamente qué es el matrimonio, dónde tiene su origen, su acto constituyente, sus propiedades esenciales, los fines a los que tiende, y su elevación a la dignidad de sacramento. Todo ello enmarcado dentro de una perspectiva histórico-salvífica describiendo la acción de Dios, Trinidad de Personas, que ha hecho de esta realidad natural vehículo de salvación para todos los hombres a lo largo de la historia, y sacramento para los bautizados.
En el primer capítulo se presenta cómo influyen en la redacción de los prenotandos de los dos Rituales los diferentes documentos conciliares y postconciliares. Posteriormente se examinan las diferencias entre los dos textos de los prenotandos, y cómo ha influido en la redacción de la segunda edición el Código de Derecho Canónico promulgado en 1983.
Los cuatro capítulos siguientes analizan de forma exegética, el contenido de los diferentes números. La acción creadora de Dios y su alianza con el pueblo se consideran en el segundo capítulo. En el tercero se contemplan las características de todo matrimonio. En el cuarto se considera la obra salvadora y redentora de Cristo, descrita con términos nupciales, con relación a la elevación del matrimonio a la dignidad de sacramento de la nueva ley. Finalmente, en el último capítulo se profundiza en la acción que el Espíritu Santo lleva a cabo sobre aquellos que constituyen “la comunidad de vida y amor” o “consorcio de toda la vida”.